古印度塔的层数与塔顶相轮数都是双数但传到中国就结合了道教的“阴阳五行”之说，塔的层数就建成单数了希望你采纳；因此，这里在明清时期又曾是一个佛教活动场所该塔为楼阁式砖塔青石构筑的塔基，平面呈方形，每边长625米，高192米塔身八角，外观七层，通高37米塔底层南面开半圆形券顶门，每层均有塔檐一至三层塔檐饰；三层塔型的建筑物三层宝塔是指三层塔型的建筑物，主要包括塔身和塔刹两部分，塔身是建筑物的主体部位，塔刹指佛塔顶部的装饰，位于塔的高处，是塔上为显著的标记；塔是宗教建筑物，我国建塔是从佛教传入开始出现的一种新的建筑类型佛教源于印度，塔也是从印度传来的中国佛塔源于印度的窣堵坡Stupa，翻译成中文最常见的是“浮屠”，后来中国人创造出“塔”这个字，借用梵文“布达。
开元二十六年，诏令天下各州郡立龙兴开元二寺翌年，令天下僧尼遇国祭日在龙兴寺行道散斋今正定广惠寺华塔三层塔心室内东侧的白石佛像即为恒州龙兴寺上座僧金藏为此而敬造供养宋 开宝二年969年闰五月，太祖赵匡胤；瑞光塔，是位于苏州盘门内的一座宋代的古塔建筑始建于247年东吴孙权赤乌十年，13层宋代大中祥符年间16重建时改为7层8面高约43米瑞光寺塔习称瑞光塔，位于城西南盘门内，1956年被列为江苏省文物；也有在相轮之上加宝盖圆光仰月和宝珠的塔刹这些形制都保留了当年窣堵波的风味再后来，塔身逐渐变为多层造型，于公元三至四世纪，即有三层塔身出现，其后更有五层七层九层十三层十五层十七层，乃至三十七；见眼的人说，中大殿三间，有长廊，柱子粗至一人抱不过来而前后大殿的损毁时间，已无人说得清楚，怕是年深日久了至于月塔建于何时，就更无确言，甚至连哪个朝代也不得而知当地也有传说quot；而“塔”则是古代的中国人给予这种建筑的一种形象化的名称古印度建塔起于何时缘于何事呢相传2500多年前，佛祖释迦牟尼圆寂逝世后，他的弟子阿难等人把他的遗体火化了，遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂坚固非凡的；玉皇观为三层塔形建筑，均为实木，四面八角造型，飞檐架斗，雕梁画栋，显现出古建筑师的非凡功力顶头山供奉太白二爷，庙宇修建不及三爷及大爷太白大爷供奉在中林山此地为传统的通渭八景之首，称为“中林春晓”现在。
三层的佛香阁建在万寿山上，又有西山群峰之景，阁依山雄，山因阁秀，在空间上相互映照，起到了画龙点睛的作用登阁凭栏，京华盛况，尽收眼底1860年，英法联军入侵北京，放火烧毁圆明园清漪园，佛香阁也化为灰烬光绪；第一塔是一种风水建筑中国传统风水建筑观念中，在遇到不利于人类居住的环境时，需要用某种建筑物对地形加以改造通过这种改造，使这个环境变得适于人类居住塔就是可以用来改造地形的建筑之一比如北京的玉泉山宝塔延安；1978年，又在第三层塔心砖龛内发现舍利宝幢观音如来铜造像木刻印刷和碧纸金书的经卷共100多卷，为五代至北宋时文物 交通游25线，730701路到盘门景区站下从人民路上的泰华商厦向西200米亦可到达盘门景区 门票。
对联是绝妙朋游，有明月一杯，好山四座 应县木塔也就是释迦塔，全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔建于辽清宁二年宋至和三年公元1056年，金明昌六年南宋庆元一年公元1195年；造型为楼阁式与覆钵式相结合，高11米，塔顶为覆钵式，塔基上为仰莲花瓣拖起塔身该塔精美之处在塔身，塔身八面，有券门假门假窗及菩萨坐莲浮雕像假门上写有朱书文字西塔为空心八角形三层檐砖塔，三层塔檐。
