太庙大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代有功的皇族神位，西配殿供奉着异姓功臣的神位，并不是任何皇亲国戚和肱骨大臣都可以进入太庙享受皇家香火的，一般的皇亲还不行，必须是近亲或者是有大功于社稷的皇亲才能进入东殿，而有大功于。
正殿是用来供奉皇帝本帝和皇后本后的，那些皇亲国戚和有功之臣就要靠边站了东配殿是来供奉亲王等人的，西配殿是用来供奉那些功臣的，那些功臣会被封为郡王，以郡王规格享受供奉死后能享有亲王待遇而且还能被皇帝亲自祭祀。
太庙大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代有功的皇族神位，西配殿供奉着异姓功臣的神位，并不是任何皇亲国戚和肱骨大臣都可以进入太庙享受皇家香火的，一般的皇亲还不行，必须是近亲或者是有大功于社稷的皇亲才能进入东。
东西有配殿曰延洪殿元和殿，均为3间黄琉璃瓦硬山顶建筑 后殿体和殿，清晚期连通储秀宫与翊坤宫时，将其改为穿堂殿 面阔5间，前后开门，后檐出廊，黄琉璃瓦硬山顶 亦有东西配殿，前东南有井亭1座 古代赫赫有名的雍正妃子年。
自此以后，坤宁宫就成了专门的祭祀场所，也是一个十分神圣的地方当然，它还有另外一个功用，就是皇帝大婚的新房清朝皇帝大婚时要在这里住两天，之后再另住其他宫殿当然，如果皇帝在即位之前就已经结婚的话，就不能享受。
一宫殿 宫殿为帝王居住之所，是中国古代建筑中级最豪华的一种类型根据考古发掘证明，早在商代，就出现了宫殿在河南偃师二里头发现两座规模宏大的宫殿建筑基址，其中第一号宫殿基址是一个长宽各约100米的夯土台基，周围有墙，南面。
并在宫门外建造巨阙，“阙”是建立在宫殿庙宇或陵墓甬道神道两旁的一种表示官爵功绩的象征性装饰建筑，其式样和牌坊相似，有石制木制两种此外，城内还建有官署府库 两汉时期木制结构现已无存，但从石阙及壁画上看，中国古代。
中国古代宫殿建筑的特点为了体现皇权为核心的等级观念一般采取严格的中轴线对称的布局方式，“左祖右社”的格局，“前朝后寝”两大部分但总的来讲，中国古代宫殿建筑比较尊重自然，体现中庸思想，特别重视中和平易含蓄。
二宫殿布局即是效仿自然，亦是风水理念的体现 传统风水在建筑上提倡子午向，即坐北朝南，这一提倡被历代帝王所推崇，唐都长安最初的宫殿建筑均为坐北朝南的子午向我国古代帝王的座位，身在北方，面向南方因为帝王是一朝之长，宛如之上。
中国古代建筑雷峰塔的传说雷峰塔白蛇传的传说在宋朝时的镇江市，白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。
中国古代的宫殿寺庙住宅等，往往是由若干单体建筑结合配置成组群无论单体建筑规模大小，其外观轮廓均由阶基屋身屋顶3部分组成下面是由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋立在阶基上的是屋身，由木制柱额作骨架，其间安装门窗隔扇。
中国历代都建有大量宫殿，但只有明清的宫殿北京故宫沈阳故宫得以保存至今，成为中华文化的无价之宝现存的古城市和南北方民居也基本建于这一时期明清北京城明南京城是明清城市最杰出的代表北京的四合院和江浙一带的民居则是。
以下为相关建筑人士分析一下装修与装饰中结构的基本运用中国古代建筑对于装修装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象色彩因部位与构件性质不同而有别台基和台阶本是房屋的基座和进屋的踏步，但。
13内务府建筑群已不存14造办处建筑群已不存15武英殿建筑群包括武英门武英殿后殿东西配殿浴德堂恒寿斋等16咸安宫建筑群现存咸安门，咸安宫不存，在原址上建有民国时期的宝蕴楼17南。
旋子彩画是图案化彩画，画面布局素雅灵活，富于变化，常用于次要宫殿及配殿门庑等建筑上再一种是苏式彩画，以山水人物草虫花卉为内容，多用于园苑中的亭台楼阁之上 五写意的山水园景 中国古典园林的一个重要特点是有意境。
