1、罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳水在地中流，属于地系统，为阴由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的；江西派杨公风水，杨公即杨筠松，因其用自身风水知识帮助大量人群脱贫致富，又得名“杨救贫” 这二人后世将二人合成“郭杨风水” 还有一个福建派福建派为玄空风水，创始人为杨公的弟子王寂其学说广传于广东福建港台地区；第二层是先天八卦多数罗盘为后天八卦第三层是九星，有两种提法一种以唐代杨筠松撼龙经所说为代表，名为贪狼星巨门星禄存星文曲星武曲星廉贞星破军星左辅星右弼星一种以宋代廖*九星转变；罗经又称“罗盘”，是中国古今特有学术之一，为历代堪舆家察看阴阳宅的一种工具其起源于轩辕黄帝战蚩尤的指南车，现在已确知指南车系有一套能自动调整的齿轮系统，当车子移动转向时，方向标仍指向原来的方向这和磁极的；天盘也是杨筠松创制的杨筠松在堪舆实践中发现，用地盘纳水有较大的误差，根据天道左旋，地道右旋的原理，创制了天盘双山罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳水在地；就是要被观察水口的宫位杨筠松地理术在罗盘天盘以双山及长生十二宫区分了四大水口，即四大局，金局，水局，木局和火局， 盘缝针天盘是什么宫位，就是要被观察水口的宫位返过身来，用罗盘十字线对正入首龙的顶点；对于我国来说风水学是极为重要的一门学问，现在的一些老人，他们依然相信风水学能够给人带来吉凶祸福，因此他们不管在做什么样的事情之前都是去问风水大师，而风水大师在测祸福吉凶的时候一般会用到风水罗盘，那么大家知道风水。
2、罗盘上天，地，人三盘的出现说明风水是天时，地利，人和相互作用的结果天盘相对于正盘顺时针错开75度天盘是唐朝风水大师杨筠松发明的，之所以被叫做天盘，是因为它是用来量周天的，源自于24节气；罗盘层数由几层到四十多层，五花八门，眼花缭乱而各门派又有自己的罗盘，主要是结合自己的堪舆特点，为了方面测量而产生了不同的罗盘其实，万变不离其宗，作为一个合格的风水师，只要有天池地盘天盘人盘即可；江西派杨公风水，杨公即杨筠松，因其用自身风水知识帮助大量人群脱贫致富，又得名“杨救贫”这二人后世将二人合成“郭杨风水”还有一个福建派福建派为玄空风水，创始人为杨公的弟子王寂其学说广传于广东福建；工匠已经根据司南中心的磁勺指南的原理，研制出浮于水中的“指南鱼”，继而出现人工磁化的“钢针”现代指南针的形制，而且磁针式的罗经也在此时已经出现，风水师杨筠松在此时罗经的地盘基础上制出天盘，又叫杨盘，实质就是罗盘外圈的；杨筠松作为赣南杨筠松风水术的祖师，不但创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
3、1地盘用于立向在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中阴宅太极点在坟顶中央2人盘用于消砂看山峰楼树墙堆砌物塔烟囱等3天盘用于纳水看水的。
4、据说地盘正针和天盘缝针是由唐代杨筠松所创造，而人盘中针是由宋代赖文俊所创造另有一说，地盘正针子午指向地磁极方位，天盘缝针子午指向太阳子午方位还有一种可能是由磁极随时间不断移动而造成的结果，以上诸说尚无定位，待考图43；这段话所说罗盘起源出于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有二十四向大体说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在风水家们的手中变得越来越复杂，越来越神秘 因此风水罗盘与先天八卦图是。
